alternatīvais dzīvesveids un ikdienas pretošanās alternatīvas izglītības formas
autoritāro/totalitāro režīmu vajāšanas pārdzīvojušie avangarda kultūra
avangards, neoavangards
cenzūra
cilvēki, kas apzināti atsakās no karadienesta reliģisku vai idejisku motīvu vadīti
cilvēktiesību kustība dabas aizsardzība
demokrātiskā opozīcija
emigrācija/trimda
etniskas kustības
filma filozofiskas/teorētiskas kustības
jaunatnes kultūra kritiskā zinātne
literatūra un literatūras kritika mediju māksla
miera kustības
minoritāšu kustības mūzika nacionālās kustības
neatkarīgā žurnālistika partijas disidenti
populārā kultūra
reliģisks aktīvisms
samizdats un tamizdats
sieviešu kustība sociālās kustības
studentu kustība tautas kultūra
teātris un izpildītājmākslas
tēlotājmāksla uzraudzība
vizuālā māksla
zinātniskā kritika
aprīkojums
apģērbs
artefakti
audioieraksti citi mākslas darbi
cits
filma
fotogrāfijas
gleznas
grafika
juridiska un/vai finanšu dokumentācija
karikatūras lietišķās mākslas priekšmeti manuskripti
mēbeles
mūzikas ieraksti pelēkā literatūra piemiņlietas
publikācijas
skulptūras
videoieraksti
This collection is one of the most important samizdat collections in Hungary. The Museum's Library and Archive started systematically to collect samizdat materials in the 1980s. The materials were kept in closed stacks not available to the public until 1989. The Museum held one of the first exhibitions on samizdat in Hungary after the change of regimes.
Numerous demonstrations were organized in 1989 in Budapest. Nine of the demonstrations are documented in the Historical Archives of the Hungarian State Security (Állambiztonsági Szolgálatok Történeti Levéltára – ÁBTL). As of January 1989, however, the freedom of assembly was guaranteed by law. The secret police observed and recorded the events by following their earlier reflexes, and they focused on identifying the participants and the banners. The photo collection of street demonstrations is the visual imprint of the actions which were organized by the different civil, artistic, and activist groups and a good source on the ambivalent behavior of the political police in the transitional period before the collapse of the communist system.